这个事例在一定程度上说明了政府存在的意义。政府在相当的程度上扮演的公共代言人的角色。可以想见，如果有一天阶级差别真的消失了，国家政府之类这些行政机器未必就会随之消亡，因为他们依旧承担着公共管理的责任。

回顾中国改革以来的三十年，经济的改革发展日新月异，但是相对而言，政治的改革明显的滞后了，社会的民主公正，人权法治，特别是行政制度变化并不是特别大。

我们当然应该理解这样的现实，政治的改革当然应该滞后于经济的改革。首先求生存，而后求发展，之后求民主自由。这也是颠扑不破的客观规律。唯有经济发展为政治改革奠定了物质，思想，精神，和素质的基础，政治改革才可能顺利实现。

而政治改革中不得不问的一个问题便是，到底政府是干什么的？政府为什么存在？

这个问题有待商榷，但哈丁公用地悲剧一定可以给我们许多启示。

说了这么多似乎意犹未尽，但抛砖引玉，管中窥豹足已了。还有一些很有趣的事例，如智猪博弈，三个火枪手，博傻理论之类之类，可以说每一个小故事背后都有着珍贵的宝藏等待挖掘。

最后我想谈一谈博弈论给我的一些总的启示。

第一，人和人的普遍联系。只是这样粗浅的咀嚼过一些博弈论的故事，让我更加深刻的感觉到人和人之间万万不可割裂的联系。我的抉择不止因我而定，还很大程度上决定于别人的策略。我想我们也可以因此得出这样的结论：人兴，我兴；大家好，我才能真正的好起来。

我个人认为，这和当代科学的发展方向是一致的。与机械的，孤立的，片面的看待事物截然相反，系统的，联系的，动态的看待事物才是科学的归宿。事物之间都是血肉相连的。

第二，关于决策。管理学中有一个新的发展方向叫做决策学。博弈论的涉猎让我开始明白决策是怎么一回事。我很惊讶，决策，这个我们天天面对的问题，却是从前科学的死角。

第三，关于力的概念的扩大化。什么是力？力其实就是一种矛盾斗争的不平衡现象。所以，力是无处不在的。我们也可以对比于物理学中力的概念，然后就会发现，人在社会中受到的力，和物体在自然中受到的力无论是在形势和运动上就有惊人的相似。

人际关系中运动的力的平衡其实就是纳什均衡。