这些日子数次乘兴而来更新博客,又数次败兴而去,留下三两片未能成型的文章,夭折。屡屡的意味索然,其实是一种茫然,生活本该充满激情,拥有许多挑战。十多年前的附庸风雅,是为赋新词强说愁,可十多年过去了却还在咀嚼着已同白蜡的滋味。年少的时候我认为,人生的阅历太浅,生活总是简单的“三点一线”。但是现在步入社会的大舞台,为什么我还是觉得生活那样单调呢?只不过是将以前学校这一点更换成了单位这一点,依旧是“三点一线”。还能给自己借口,浑浑噩噩的日子是因为还没有进入精彩的世界吗?
大概,我们一直都在世界的中间,只是没有看到它的精彩。
以前,我信奉博弈论的一个原则,它告诉我每个人或者实体在作出选择之前,不会考虑自己获得的最大利益,首当其冲的而是自己最坏的结果,也就是不论你的对手采取什么样的行动都不会让你得到更坏的结果。这就是著名的“囚徒困境”:
警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯,但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯,分别和二人见面,并向双方提供以下相同的选择。若一人认罪并作证检控对方(相关术语称“背叛”对方),而对方保持沉默,此人将即时获释,沉默者将判监10年。若二人都保持沉默(相关术语称互相“合作”),则二人同样判监半年。若二人都互相检举(互相“背叛”),则二人同样判监2年。
用表格概述如下:
甲沉默(合作) 甲认罪(背叛)
乙沉默(合作) 二人同服刑半年 甲即时获释,乙服刑10年
乙认罪(背叛) 甲服刑10年,乙即时获释 二人同服刑2年
这样的情况该如何选择呢?很显然,不管你的对手有什么样的选择,背叛也就是认罪永远都是你最佳的选择。这就解释了为什么共同裁军对大家的发展都好,可各国之间还是会有军备竞赛的情况出现。很显然,这个理论告诉我们一个道理,自我利益是永恒的底线。也因如此,这么些年以来我一直在以人性本恶的态度观察这个社会。
但是现在我开始对这个理论在生活中的作用开始产生动摇,因为首先它要求的是参与者必须都是理性的个体,这些元素在考虑问题的时候都是以利益为标线,它排斥了一些人为情感的因素。在探讨一些国家、公司、组织之间的关系时,没有问题。可是延伸到日常生活中,这会让人变得缺乏情感,失去乐趣,难以想象每个人都像机器一样,放弃承诺,放弃尊严,放弃理想,抛开情感,毕竟人还是一种感性多与理性的存在。我在这个悖论里生活了很多年,也许我没有行差踏错,但是这也是为什么我一直没有觉得生活到底有什么乐趣?我把生活量化了,可生活一直就不是一个量化的东西。
春天来了,阳光明媚,那就可以牺牲以整个下午的时间就是为了享受阳光,没有必要考虑这段时间应该工作或者学习,才能获得这段时间的最大价值。站在现实主义的最坏准备立场上,就像从地下室里看天空,阳光确实是明媚的,但你的心是阴暗。快乐这种东西,不源自于外界的赋予,是来自于你心里的感动。
过了多久的阴暗生活?觉得身边的事情都那么没有格调,看别人的辉煌,看别人的大起大落,看别人的坎坷曲折,看世界的繁华多姿……如此,想象自己每天按部就班的生活,觉得那是一种错误,生活不应该是这样的。用一颗脱离了现实的心去幻想每天的点点滴滴,突然只剩下感慨唏嘘,悲天悯人,哭哭啼啼,矫揉造作。错,错,错!其实,这些被宣传被羡慕的辉煌和曲折之所能够得到如此高的关注度,背后就是因为这并不是一种正常的生活状态,它是大多人们理想或者说幻想中的彼岸。
追寻平凡生活中的幸福才应该是生活的真正含义。用正常的眼光去看待世界,用平和的心态享受生活。兄弟要结婚了,那就祝福他吧!天气不错,去打场篮球,输了也没关系。工作累了,去玩游戏吧,通宵也没关系。肚子饿了,就去街头吃烧烤吧,风大也不要紧。什么未来、健康、荣誉,留给下一秒去考虑。在阳光里看彩虹,风雨也是那么美丽。
相信毛主席的话,“好好学习天天向上”。这是一刻你是幸福,那就把下一刻也当成进行时。这样看世界,原来这些日子过的其实也不错,关键是要换个角度看问题。
每天每时每刻,生活都是一样的精彩绽放。另外,要特别强调一下,大学的兄弟YLQ下月三号结婚,本来打算写篇文章祝福,屡次未能得笔,也不可以强求了,一并补上:两情相悦、和和满满、举案齐眉、相濡以沫、夫唱妇随、儿孙满堂……